Abb. 4: Der Georg-Elser-Platz in Hamburg-Mitte wurde 2021 eingeweiht. (Copyright: Florian Quandt)

Explizit positive Äußerungen zur Benennung der Halle kamen – neben dem Betreiber selbst – vor allem vom Georg-Elser-Arbeitskreis in Heidenheim. In seiner Stellungnahme hob der Arbeitskreis hervor, dass es für das Gedenken an Elser hilfreich sei, wenn sein Name im öffentlichen Raum präsent sei – auch an einem prominenten Ort wie dem Hamburger Bunker. Durch die Benennung der Halle und begleitende Informationstafeln werde Besucherinnen und Besuchern Elsers Tat in Erinnerung gerufen, was seine Bekanntheit stärke. Der Arbeitskreis wies zugleich darauf hin, dass der Betreiber rechtlich zu keiner explizit politischen oder erinnerungskulturellen Positionierung verpflichtet gewesen wäre; die Entscheidung, dennoch den Namen eines Widerstandskämpfers zu wählen, interpretiere er daher als freiwillige und grundsätzlich anerkennenswerte Geste.[11]

Die Zustimmung bezog sich jedoch weniger auf die spezifische Frage, ob ein NS-Flakturm ein geeigneter Erinnerungsort für Elser ist, als auf die allgemeine Erwägung, dass sein Name im öffentlichen Raum präsenter wird. Eine breite öffentliche Debatte oder eine differenzierte Befürwortung durch Politik, Fachwissenschaft oder Gedenkstätten ist in den verfügbaren Quellen nicht dokumentiert.

Zur Eröffnung der Halle im Juli 2024 wurde der erinnerungspolitische Anspruch durch ein Rahmenprogramm unterstrichen. Der Hamburger Unternehmer Helmut Butzmann, der seit Jahren gemeinsam mit dem Schauspieler Jens Harzer die dokumentarische Lesung „Allein gegen Hitler“ gestaltet, hielt einen Vortrag zu Georg Elser. Butzmann betonte dabei Elsers politische Weitsicht und seine frühzeitige Einschätzung der NS-Diktatur als kriegstreibende Gefahr – eine Haltung, die er als Vorbild für heutige politische Urteilskraft versteht. Bereits 2021 hatte er bei der Einweihung des Georg-Elser-Platzes in Hamburg eine Rede gehalten.[12]

Kann denn ein privater Unternehmer eine Veranstaltungshalle nach einer historischen Person wie Georg Elser benennen?

Grundsätzlich ja – auch wenn das nicht völlig unproblematisch ist. Anders als bei Straßen oder Plätzen braucht es keine behördliche Genehmigung und kein Gutachten zur historischen Integrität. Nach dem Tod erlöschen Namensrechte; übrig bleibt der postmortale Persönlichkeitsschutz aus Art. 1 GG. Solange der Name nicht ehrverletzend genutzt wird, ist eine kommerzielle Benennung zulässig. Entscheidend ist, dass historische Personen respektvoll dargestellt werden. Laut Bundesgerichtshof ist es allerdings zumindest ethisch geboten, die Angehörigen zu kontaktieren – auch wenn ihre Zustimmung rechtlich nicht erforderlich ist. [13]

Fazit: Verantwortung in der Erinnerung

Die Benennung der Georg‑Elser‑Halle knüpft an ein berechtigtes Interesse an, einen couragierten Widerstandskämpfer sichtbarer zu machen. Doch bleibt offen, woran an diesem Ort konkret erinnert werden soll. In den vorliegenden Stellungnahmen legt niemand detailliert dar, welche Geschichte die Halle selbst erzählen soll. Ohne Bezug zur spezifischen Geschichte des Bunkers wirkt der Name schnell wie ein dekoratives Etikett; der Verweis auf Elser erscheint vor allem als moralisches Signet. Gerade die Doppelbewegung, einen NS‑Flakturm – gebaut zur Fortführung des vom Nationalsozialismus entfesselten Krieges – in eine „Multipurposehalle für großartige Veranstaltungen“ zu verwandeln und ihn zugleich mit einem Widerstandsnamen aufzuwerten, macht sichtbar, wie eng hier deklaratorische Erinnerung und ökonomische Interessen miteinander verschränkt sind: Man behauptet zu gedenken, ohne den Inhalt dieses Gedenkens zu bestimmen.

Problematisch ist dabei nicht die Erinnerung an Elser selbst, sondern die Verschränkung von Denkmal und Markenlogik. Ein denkmalgeschützter Flakturm wird in einen marktförmig verwerteten „Grünen Bunker“ mit Eventhalle transformiert, und der Name eines Widerstandskämpfers fungiert als Chiffre, die gegen Kritik abschirmt. Wer die Halle auf dem Bunker in Frage stellt, läuft in dieser Konstellation Gefahr, als Gegner der Ehrung eines Widerstandskämpfers zu erscheinen. So wird die Person Georg Elser faktisch zum Schutzschild eines Vergnügungsbetriebs auf einem Täterbauwerk. Erinnern bleibt notwendig – aber eine verantwortliche Erinnerungspraxis muss sensibel und glaubwürdig sein und darf sich nicht in symbolischen Gesten erschöpfen.